Проповедь на Воздвижение Честнаго и Животворящаго Креста Господня
Епископ Митрофан (Зноско-Боровский)
Перед взором нашим св. Крест с изображением на нем Господа, Спасителя нашего. Мы невольно переносимся мыслью к Голгофе и видим, как из пречистых стоп, из рук и из чела Спасителя истекает Кровь. И невольно задаем себе вопрос: для чего страдал Христос? Зачем нужно было Творцу мира так смириться, так терпеть поругание и истязания, так страдать?
Сам Господь дает нам ответ на первый вопрос. Он говорит: "Как Моисей вознес змию в пустыне, так должно быть вознесену Сыну Человеческому. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин. 3, 14--16).
По слову Господню, вера вводит человека в жизнь вечную. Однако "не всякий, говорящий Мне: Господи, Господи! войдет в Царство Небесное, -- говорит Спаситель, -- но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Мф. 7, 21) и еще: "Если любите Меня, соблюдите заповеди Мои". Итак, подлинно верующий -- это тот, кто не только признает Христа Сыном Божиим, своим Господом, но и творит Волю Его, исполняет Его заповеди. "Христос -- жизнь наша"... И право именовать себя верующим христианином имеет тот, кто по вере и любви ко Христу стремится согласовать, слить свою волю с Евангелием -- со Христом. Об этом просите, к этому стремитесь!
На второй вопрос -- зачем Творцу мира нужно было проявить смирение вплоть до крестных страданий? -- отвечает нам с Креста Сам Он, Милосердный: "Сошел Я с небес, чтобы тебя на небо вознести; смирился -- чтобы возвысить тебя униженного; обнищал -- чтобы обогатить тебя обнищавшего; обесчестился -- чтобы прославить тебя обесчещенного; уязвился, чтобы исцелить тебя уязвленного; умер -- чтобы оживить тебя умершего; ты согрешил, а Я грех твой на Себя принял; ты виноват, а Я казнь претерпел; ты должник, а Я за тебя долг заплатил; ты на смерть осужден, а Я за тебя умер".
Да, дорогие, за нас понес Спаситель Крест Голгофский. И Господень Крест говорит нам, чтобы мы с вами не ослабевали в наших трудах, в нашей жизненной борьбе. Мы идем не одни: впереди нас идет Христос. Он прошел от яслей убогих, от Гефсимании до Голгофы и через Крест пришел к Воскресению, "послушлив быв Отцу даже до смерти, смерти же крестныя".
Земной наш путь, дорогие мои, -- это путь Креста. Наш жизненный крест спасителен для нас, ибо он -- обновляющая и возрождающая пища для души. Не должен он казаться нам непосильным: Тот, Кто идет впереди нас, помогает нам в несении нашего креста.
Через Голгофу -- крестным путем нашей жизни, совершаемым в смирении и верности Господу Иисусу -- идем и мы с вами к радости Воскресения, поклоняясь Животворящему Кресту Господню и прославляя на Нем распятую Любовь Божию к человечеству.
Аминь.